《玉蒲团2》剧情简介
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雷以冰娇艳欢容白牡丹高贵闲静姜小清清纯如水吕少凝犹如一朵活泼好动的百合花众女一进来就如一群叽叽喳喳的凤凰小鸡,着谁谁穿哪一款的婚纱每一个美女都有着一种别的美态和美感...
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睡眠洞穴ll
用同样的班子拍一个完全不同风格的系列这个想法本身就很有意思了本身其实和《福林初试云丶雨》的关系已经不大了玉蒲团2只是片尾的电视镜头致敬了一下片尾的窗外镜头结束的方式也挺好的名字叫“苦”但却无比的柔和老太太这个老年娜拉出走的创意我是真的喜欢特别好奇下面一步步的发展但导演一直用喜欢上文学老师玉蒲团2只是想听老头子表达出来感情等等来削弱这个主题把它削到只剩一个串联故事的工具喜剧嘛没办法但我一直在想这个很好的创意和主题想女人在一个家庭操劳委屈一生是怎样的感受很希望能有人认真的顺着这个思路再拍一部严肃的片子本片身体搞笑的地方有点刻意老套感觉如果不是年老体衰山田是完全会把这个系列拍成寅次郎那样的长寿系列片或者拍成电视剧的
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在61号公路上
9.2/10 #NYICFF 不遗余力的后311电影:“门”不仅作为两重世界的通道/屏障更是将后创伤叙事再度 (如滨口般) 从平淡的生活中不断翻转和延展的喻体: 成为“いってきます”与“ただいま”的变调与重奏并类似公路电影样如导航(新形态的记载媒介)般指引旅途废弃温泉与游园都指向上世纪末的泡沫经济危机而松任谷由实和松田圣子的怀旧歌曲则更复杂化影片之中承载的厚重的文化记忆女主的个体创伤与回忆某种意义上像是服务于文本结构的后设(引子与结尾)某种程度上淡化了过度滥情的问题最为精彩的莫过于对“边缘”的重考量(酒馆妈妈桑抽烟的不良四国与九州的方言等)天谴将至时对东京都众生的侧写与废墟中所残存的可被抽取的物质化记忆然而距离311已过一纪该如何从“后311”叙事走出而转向“去311”或更复杂的未来玉蒲团2似乎仍然是迷